หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุนไพรยาหลัก
129
สมุนไพรยาหลัก
ประโยค - สมุนไพรยาหลัก นาม วิบูลวรภาค (ดีใต้ ภาคใต) - หน้า 129 กาทพุพา ๑ สง เลือมบาล กุมมล กรีมาน โกจิ ภิญ มาลุกสุ อนุตโต ปริสุตวา เวทสนจิตตสาย นิสิตติ ปาทา วาสสุข ภิญตา โหนดิ นิวาสสนาปราบนิวา ภูมิ
เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรยาหลักและส่วนประกอบที่ใช้ในทางการแพทย์ โดยเหตุการณ์และการวิจัยที่เกี่ยวข้องมีความสำคัญต่อการเรียนรู้และการพัฒนาทักษะในสายวิชาการด้านนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณสมบ
ปัญญุตติ และการเข้าใจอย่างลึกซึ้ง
552
ปัญญุตติ และการเข้าใจอย่างลึกซึ้ง
ประโยค-สมุดบันทึกา นาม วิญญูภักดี (เตติย ภาโก)- หน้าที่ 552 ปัญญุตติ นาม สกล วิญญูภักดี อนุโลมิท่น นาม จตุคโร มหาปทาส ฯ อนุโยคุตติ ฉลากเมฏาติ อนุญาโนดตติ นิสามเม ฯ คุณเลน พุทธิมา คาถนิต์ เณาณ ปญฺญิตต
เนื้อหาเกี่ยวกับปัญญุตติและการอนุโลมในแนวทางที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางปัญญา การใช้งานที่ถูกต้องในบริบทของการเรียนรู้ และแนวทางในการเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้ง ผ่านการศึกษาจากคัมภีร์และการปฏิบัติตามหลักค
สมุดปลาสำหรับ นาม วินญูฤกษ์ อดุโภชนา (ตุโลโยภาค) - หน้า 114
114
สมุดปลาสำหรับ นาม วินญูฤกษ์ อดุโภชนา (ตุโลโยภาค) - หน้า 114
ประโยค - สมุดปลาสำหรับ นาม วินญูฤกษ์ อดุโภชนา (ตุโลโยภาค)- หน้าที่ 114 [๑๓๕] ตุลาสิต ธญโญฯ กาสิวสงเคราะห์นาติ กาสุสต วิสงเคราะห์ ฯ ฉฉู้ ๆ [๑๓๖] อยูโภสิ สามี อาลปิ ๆ สตุตม์ ๆ [๑๓๗] อสุภิติ ฤทธิสุด
เนื้อหาที่นำเสนอในสมุดปลาของนาม วินญูฤกษ์ เป็นการศึกษาเกี่ยวกับแนวทางการพัฒนาต่างๆ รวมไปถึงการวิเคราะห์ข้อมูลที่มีความหลากหลายตั้งแต่ธรรมะถึงมนุษยศาสตร์ พร้อมวิธีการและขั้นตอนในการทำงานที่แปลกใหม่ นอก
สมุนไพรลำต้น: ฤทธิ์โสโภโค
345
สมุนไพรลำต้น: ฤทธิ์โสโภโค
ประโยค - สมุนไพรลำต้นนาม วินญุฤทธิ์ อุดโภชนา (ฤทธิ์โสโภโค) - หน้าที่ 345 (๕๗๘) ภาวเจว อานนท์เจ ปีปชาชาเปะฯ ปริญญาทุติ หรือเนด อุปโลติ ฯ อุดกามิ เอา ฯ อุปโภหญาติ วนฺน ฯ สุคนฺขศุ สินทรฺธฺ ฯ วารติปา ฯ อ
บทนี้ได้สำรวจสมุนไพรลำต้นที่มีฤทธิ์ในการรักษาและประโยชน์ที่สำคัญตามการศึกษาของนาม วินญุฤทธิ์ อุดโภชนา โดยใช้ข้อมูลจากตำราและการวิจัยสมุนไพรที่ได้รับการยอมรับในวงการแพทย์แผนไทย โดยเน้นถึงประโยชน์และวิธ
บทความเกี่ยวกับฤทธิ์และอิทธิพล
94
บทความเกี่ยวกับฤทธิ์และอิทธิพล
ประโยค - สาระฤทธิปีนี้ นาม วิญญศึกษา สมุปปา สักกา คฑุอาน (ฤดู โภคา) - หน้าที่ 94 อนุปปฏิปัถมิ๎ ฯ ตุ๎ คต กา นาม อิทธิ ทาน นาม สุขาน นิทาน สมุปปัถิณี มูล โภคานิ ปฏิญฺญา วิฉฺฐคฺคสุ สาทิน เลฺน คติ ปราณี
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับฤทธิ์และอิทธิพลของการศึกษาและประสบการณ์ในพื้นฐานจิตรู้ การสร้างสรรค์และพัฒนาความมีอิทธิพลในสังคม ในมิติของการดำรงชีวิตแบบมหัศจรรย์ เรียนรู้เกี่ยวกับแนวคิดและก
การถือเสนาสนะในศาสนา
150
การถือเสนาสนะในศาสนา
ประโยค - จุดดลสมเด็จปาสนิกา อรรถถกพระวันวิ อุตรรว วรรณา - หน้าที 558 [ว่าด้วยการถือเสนาสนะระวัง] วิจัยฉบับในเรื่องพระอุปนัทนะ ในคำว่า ตกตา ตาย โมมปุริส คติ, อิฐ มุกิคิ, อิฐ คติ, ตุตร มุกิคิ, นี้ พัง
เนื้อหาวิจัยนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถือเสนาสนะในศาสนา โดยเฉพาะการเตือนภิกษุเกี่ยวกับการมีอยู่ในวัด และการย้ายวัดเมื่อเข้าพรรษา บทนี้อธิบายถึงการถือเสนาสนะที่ถูกต้องในกรุงสาวัตถี รวมถึงการพิจารณาเรื่
มงกุฏที่ปานี้ - หน้าที่ 12
12
มงกุฏที่ปานี้ - หน้าที่ 12
प्रโยคต์- มงกุฏที่ปานี้ (ดูได้ภาคโก) - หน้าที่ 12 สดุด วสุนทร อมรินทร์ ชูชโภซาทิเกีย อาหาร ทุตวา โอสถานทิวาส ตุชรสีลทุสมสุขขา สุวณฺณปาริยปทิตสมปติโย ถกกํ รุปิอวาเนิรณปรา สุพลางการปฏิญฺญติ ตุชรสีลทุสม
ในหน้านี้เนื้อหาเกี่ยวกับมงกุฏที่ปานี้มีการนำเสนอวิธีการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทานและการปฏิบัติในบางกรณี โดยมีการอ้างอิงถึงส่วนต่างๆ ของพระพุทธศาสนาและการให้ธรรมะที่มีความสำคัญ ไม่ว่าจะเป็นการทำทาน
บทที่ 5 มงคลคุณผูมนี้ (กูฏิว ภาค 3)
280
บทที่ 5 มงคลคุณผูมนี้ (กูฏิว ภาค 3)
ประโยค๕ : มงคลคุณผูมนี้ (กูฏิว ภาค๓) - หน้า 280 คำณีติ ดาติสิ อุปนาครู อนุภัค๎๎ ๒๖๕ ตโมตี อนุคราภูโต ๆ ตมปราโนติ ตมเมว ปรี ขนึ น คติ อุตสาติ ตมปราโน ๆ เอ่วะ สุพนฺทล๑ อุตโณวทิวํโพ๎๎ เอตุ จ ปรโม นิ
เนื้อหาภายในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำณีติและการฝึกปฏิบัติเพื่อการบรรลุธรรม โดยมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาตนเองและการหลีกเลี่ยงพฤติกรรมที่ไม่ดี รวมถึงการหวังผลดีจากการปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างการทำความเข้
มงคลคุณปีนี้ - สุขภาพสมบูรณ์สุดโต่ง
443
มงคลคุณปีนี้ - สุขภาพสมบูรณ์สุดโต่ง
ประโยค๕ - มงคลคุณปีนี้ (ตุลย์โย ภาคโค) หน้าที่ 443 สุขภาพสมบูรณ์สุดโต่ง ๙ เต็ม คุณเทชน สุขสุด สวาว อุณหภูมิ ชาติๆ สกโก อาวเชนบูโด ด การิน ณฅวา ปสนุนิจิโต ตุด คณฅวาเด โอสถานการน บูรณ เตบาสน สกาลฯ ห โ
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการสร้างสุขภาพที่แข็งแรงในปีนี้ โดยเน้นถึงความสำคัญของสุขภาพสมบูรณ์ในด้านต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นร่างกาย อารมณ์ และจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการเสนอแนะวิธีหรือแนวทางเพื่อการดูแลสุขภาพให้ดี
มงคลคุณปีนี้ (ปริญญาภาโค)
195
มงคลคุณปีนี้ (ปริญญาภาโค)
ประโยค - มงคลคุณปีนี้ (ปริญญาภาโค) - หน้าที่ 193 อาทิสทุนเท พาหุขวาจฉุกปรับอริยมปลสมจูติยาก คติ ฯ ชุดคุณ จุตสาติ เอกอม ปีอ เอสว นโย ฯ ปีนทุนปจริตยาที่ดี อาทิสทุน มิตุตสหุชุตปลจูติยาม คติ ฯ ชุงเทพญาณโ
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการสร้างมงคลในชีวิตและการใช้แนวทางของปริญญาเพื่อเดินหน้าสู่ความสำเร็จในปีนี้ โดยมีการเน้นความสำคัญของปัญญาและการปฏิบัติที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต อันจะนำไปสู่ความสุขและความเจริ
การศึกษาและภิกษุในพุทธศาสนา
179
การศึกษาและภิกษุในพุทธศาสนา
ประโยค - ชมรมปฎิสธา (อาวุโภ ภาค ๒) - หน้าที่ 179 การเเดน สุวรรณปุถิโต ณ นิพุทธนิติ; กนิฏฐปุญฺญาส ส ต โอท โต กถภาวนา นิพุทธนิติ อติ โล โป ผุสู อนาสิสฺสวุต สตู สนภิริ ปุพเภวา กดิปาเหนอ อรหตุ ปานิ สกธ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาคุณธรรมและบทบาทของภิกษุในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะในแง่ของการทำกิจกรรมร่วมกันในชมรมปฎิสธา เพื่อส่งเสริมการภาวนา ทั้งยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับฐานะและบทบาทของภิกษุที่มีต่อการสั่งสอนและ
การวิเคราะห์พระธรรมปาฏิบาล
165
การวิเคราะห์พระธรรมปาฏิบาล
ประโยค - คำนี้พระธรรมปาฏิบาล เราก็พิมพ์คอป- หน้าที่ 165 ( อภิไต ) อ. อรรถว่า อุปเสวนาโต เข้าไปเสพอยู่ ท่า ร ซึ่ง ทาระ ปรสุท ปรสุท ของบรรอื่น อุปปจาริ ชื่อว่าผู้ปกติประ- พฤติบนอกทาง ( อิติ ) ดังนี้ (
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์พระธรรมปาฏิบาล โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับอุปเสวนา การนอน และการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคุณธรรมและผลกระทบจากการปฏิบัติหรือไม่ปฏิบัติตามหลักคำสอน ทำใ
นิพิทธฺโทสิติและคาถาในพระพุทธศาสนา
25
นิพิทธฺโทสิติและคาถาในพระพุทธศาสนา
นิพิทธฺโทสิติ ดาวศิลามนิติกี่ กุมิ กฺวาดี วุฒเม มัย จิตตุปปลานา นิพิทธ๎ก๎ว้า อาณิจจุสฺสุตฺ พราหมโณ ตุมเหสุ จิตฺต ปานทุตา สุกฺก นิพิทธฺตา นาม อุตฺตติ ปูจิสุติ อตฺถสาว เอดฺตกานติ สตน วา สตนวม วา สตลอดเอ
หนังสือเล่มนี้สำรวจนิพิทธฺโทสิติและบทคาถาที่สำคัญซึ่งส่งเสริมความเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา ในเนื้อหามีการกล่าวถึงการปฏิบัติทางปัญญาและการเข้าถึงอีหิบพิญญา เน้นการประยุกต์ใช้คาถาเพื่อส่งเสริมสติป
ประโยคใด-ชมภูปทุมถัน (ดูไล่ภาคโฉ)
11
ประโยคใด-ชมภูปทุมถัน (ดูไล่ภาคโฉ)
ประโยคใด-ชมภูปทุมถัน (ดูไล่ภาคโฉ) - หน้าที่ 11 อนุกรมคุณ วลามิฤคูรฐาน ทานุเทน คณจ จ ภูมิใจ ปลา รวง สุทธิ คุฑตุ ตะทุ วา วามิฤค ปลา ปรี สุนโบที เทน สุทธิ คุฑติ โฮ เอกวิสัส ปจฉุกพุทธิ อาน คณจ ยา มโอกา โส
เนื้อหาส่วนนี้นำเสนอความสำคัญของอนุกรมคุณและวลามิฤคูรฐาน โดยนำเสนอแนวคิดและข้อความที่เน้นความเข้าใจในด้านต่างๆ ในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและคุณค่าของการเรียนรู้ โดยเฉพาะในเชิงลึกของคำศัพท์และบร
ชมูกปฏิรูปกายาศ
60
ชมูกปฏิรูปกายาศ
ประโยค๒ - ชมูกปฏิรูปกายาศ (จุดตะโกลก) - หน้า 60 เอคดู อปฏิรูปวิติวโมโกปิ คศโตเยา. ตีสิบ ปี เทานิ นิพพานสุโส นามานิ นิพพานิ หิ ราคาโลมาหา อกวน สุกัญญา เตห ง วิญญตุคติ สุขโข วิญญาไข้ ตำ ราคา นิมิตตาน์ อ
เนื้อหาดังกล่าวอธิบายถึงการปฏิรูปจิตใจและการเข้าถึงนิพพาน ซึ่งรวมถึงความสำคัญของวิญญาณในกระบวนการนี้ การทำความเข้าใจและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริงในชีวิต โดยการศึกษาเพิ่มเติม
คำบูญพระบำปัตุล ภาค ๓
83
คำบูญพระบำปัตุล ภาค ๓
ประโยค๒ - คำบูญพระบำปัตุล ยกศพที่แปล ภาค ๓ - หน้า ๑๓ ๑๔. ๕๖/๕๔ ตั้งแต่ โส หิ อายุสม อิสลิคปลุเส เป็นต้นไป. ที่ ความผิดดารว่า โส อายุสม อ. ท่านผู้มิอันนั่น วิรนโต อยู่กาลสลาย ใกล้กาลสลาย อิสลิคปลุเส
เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจความหมายของคำบูญในพระบำปัตุล สะท้อนถึงหลักการสำคัญในพุทธศาสนาและการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเชื่อมโยงเรื่องการตามหลักธรรมและการประพฤติปฏิบัติเพื่อการหลุดพ้นจากความทุ
ความหมายและแง่มุมของคำคาถาในพระพุทธศาสนา
89
ความหมายและแง่มุมของคำคาถาในพระพุทธศาสนา
ประโยค๒ - คำฉิมพระมาทปฏิรูป ยกศพที่ผ่านมา คาถา ตัวบินไปแล้ว อาเสน โดยอากาศ (เกจิ) อโนใครๆ ทรงยาย ไปตามได้โดยยาก คือว่า น สกุณา ไม่อาจ ฯลฯ เพื่ออันรู้ อทุสนาน เพราะอันไม่เห็น ปกปิกเขาเป็น จึงอันทอดทั้ง
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำคาถาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความหมาย การประยุกต์ใช้และผลกระทบที่มีต่อผู้ปฏิบัติธรรม คำคาถาได้รับการยกย่องว่าเป็นสื่อกลางในการสื่อสารกับธรรมชาติและเข้าถึง ความสะอาดของจ
ความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา
85
ความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา
ประโยค ๒ - คำฉีดพระบามปฏิสธ ยกศพที่แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 85 สิขาขาป ซึ่งสิกาจบ ภิกขุข์ แก่ภิษฐี ท. ปรัจชนดูลย เพื่อด้องการ แก้อวเป็นรอบ สนธิภธิ ซึ่งการกระทำซึ่งการสั่งสม อย่ก็ ต่อไป อศตอบมิ นินาน ในพระ
บทความนี้เสนอการอ่านและตีความคำสอนที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมและการกระทำในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของความอ่อนอายและการประพฤติปฏิบัติดีในชีวิตประจำวันที่สามารถสะท้อนถึงความเป็นมนุษย์และการเข้าใจธรรมชา
ประวัติการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
51
ประวัติการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
ใน การอุบสมบที่เมืองคเณดี มีภูมิลูตร์ ชาวลังกาเข้ารับการอุบสมบังถึง 3,000 คน ซึ่งได้ตั้งเป็นคณะสงฆ์ นิยมยามวงค์หรืออุบลวัด ขึ้น ในช่วงระยะเวลานั้นมีสมเด็จลังกาอีกคณะหนึ่งเดินทางไปขออุบสมบจากคณะสงฆ์เมื
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอุบสมบในเมืองคเณดี ที่มีชาวลังกาเข้ารับการอุบสมบถึง 3,000 คน และการตั้งคณะสงฆ์ นิยมยามวงค์ในช่วงเวลานั้น รวมถึงการเดินทางขออุบสมบจากคณะสงฆ์เมืองอุทัย การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเท
MAGHA PUJA - การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
33
MAGHA PUJA - การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
MAGHA PUJA เป็นศูนย์กลางแห่งการปฏิบัติธรรม สำหรับทุก เชื้อชาติ ศาสนา ผู้แสวงหาความสุขภายใน อย่างแท้จริง.. ดังนี้ สามารถติดต่อวัดภาวนาเท็กซัสได้ตามที่อยู่ วัดภาวนาทีท ส Meditation Center of Texas (M.C.
MAGHA PUJA เป็นการเฉลิมฉลองเพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรมในชุมชนหลากหลายเชื้อชาติและศาสนา. วัดภาวนาเท็กซัสเชิญชวนผู้แสวงหาความสุขภายในเข้ามาร่วมทำกิจกรรมต่าง ๆ ในวันเพื่อตอบแทนคุณแผ่นดิน. วันครบรอบ 3 ปีข